조선왕조 역대 왕들의 기록 초등학교 역사 공부

기존 이미지와는 배치되는 부분이 있어 호불호는 있었으나 연기 자체에 대해서는 좋은 평가를 끌어냈습니다. ‘조선왕조오백년’ 종영 이후 18년 뒤, 겁없는 30대 초반의 젊은 배우가 이순신 역할에 다시 도전하게 됩니다. KBS 드라마 ‘불멸의 이순신’에서 이순신 역을 맡은 배우 김명민입니다. 그간 조연 역에 전전하던 무명배우 김명민은 이 계기로 ‘연기 본좌’ 타이틀을 획득, 일약 스타덤에 오르게 됩니다. 김명민은 104부작이나 되는 대하드라마에서 청년부터 노년의 이순신을 완벽하게 소화해내며 2005년 연기대상을 수상하게 되는데요. 백성들을 누구보다 사랑하며 적에게 자비심 없는 이순신 장군을 표현해 시청자들의 뇌리 속에 지금까지도 대체불가한 배우로 자리 잡았습니다.

진황지 개간이 거의 마무리된 상황에서 산림(山林)과 천택(川澤)의 개간이 이어지면서 사유의 대상이 되는 토지도 확대되기 시작하였다. 조선 후기에는 의무병역 제도가 무너져 점차 모병제(募兵制)로 바뀌었고, 지방에서는 사노비까지 징발하여 속오군을 편성하였다. 더욱이 보인으로 정군을 대립(代立)시키는 경우도 많아, 부강한 호수 대신 빈약한 보인만이 군역을 담당하게 되어 군역제도의 기반마저 흔들리게 되었다. 그러나 성종 이후 군역의 요역화 현상이 나타나고 방군수포(放軍收布)가 성행하면서 군역제도가 더욱 문란해졌다.

｢홍길동전｣에서 초기적 형태가 성립한 이후 영웅소설은 영웅적 주인공의 군사적 활약상을 주 내용으로 하여 발달하였다. 대략 17세기에 창작되기 시작하여 18~19세기에 이르러 선풍적인 인기를 끌었는데, 그런 만큼 다른 어떤 유형보다도 많은 방각본 출판이 이루어졌을 뿐 아니라 통속소설적 성향도 짙게 띠고 있다. 이러한 변화는 모내기와 이모작이 본격화하면서 이루어진 경제적 발달과 이에 따른 사회 변동에 바탕을 두고 진행된 것으로서, 특권을 유지 보장하는 장치가 완전히 무너진 것은 아니나 크게 흔들리고 있음을 나타내고 있었다. 이와 함께 경제적 성장을 바탕으로 서민층이 차츰 대두하고, 이들이 독자적인 문화를 생산하고 향유하는 현상도 나타나고 있었다.

그에 따라 건강에 문제가 있던 세종은 국정 운영 방식을 다시 의정부서사제로 바꾸었다. 조선을 건국한 직후의 상황에서 민심을 안정시키고 새 왕조의 지속성을 확보하는 일은 매우 중요한 과제였다. 그런데 그 방법이 무엇인지, 무엇이 더 중요한지 등에 대해 권력집단 안에서도 생각이 서로 달랐다. 태조 이성계는 가장 먼저 자신의 즉위 사실을 명에 알리도록 하고, 이어서 그가 직접 군사권을 장악하고 행사해온 기구인 도총중외제군사부주1를 폐지하는 대신 의흥친군위주2를 설치하여 자신의 군사권이 변함없이 지속되도록 하였다.

정부 요직을 차지한 다른 친일세력들이 어떤 매국행위를 벌이고 있는지도 엄중히 살펴봐야 한다. 더 이상 한・미・일과 북・중・러가 대립하는 신냉전 구조를 심화 시켜서는 안 된다. 키가 높은 항아리(입호立壺)에 사실적인 청화 구름 용 무늬(雲龍文)가 크게 그려진 백자 용준龍樽이다. 용준은 왕실 의례에서 두 점이 쌍을 이루어 꽃가지를 꽂아 장식하거나 술을 담아두는 용도로 사용되었다. 이 작품은 크기가 크고 형태가 당당하며, 정교한 문양 표현이 특히 돋보인다. 주둥이에 넝쿨 무늬대를 두르고 어깨와 몸체 아랫부분에 크기와 모양이 조금씩 다른 도식화된 연꽃 무늬를 넣는 등 보조 문양대를 배치하였다.

“1392년부터 1910년까지 한반도를 통치했던 조선 왕조”517년의 눈부신 역사, 그 시작과 끝은 어디일까요? 조선을 건국한 군주 태조부터대한제국의 마지막 황제 순종까지역사학자 신병주 교수와 함께조선왕조사의 숨은 이야기를 만나봅니다. 태조 이성계가 조선을 세운 이래 500여 년 이라는 오랜 기간 동안, 천문학, 초상화, 기록문화 등의 왕실문화가 발전하였다. 화가 채용신(1850~1941)은 왕실문화가 민간으로 퍼져나가는 변화의 중심에 있습니다.

이것은 유사 이래 러시아와의 첫 대결로서 조선은 모두 승리하였다. 임진왜란 이후 감자가 새로운 구황식품으로 등장하였고, 18세기 이후 고구마, 옥수수 등이 새로 들어오면서 구황식품의 종류가 다양해졌다. 노동요는 사람들의 작업 동작과 사상 감정을 하나로 통일시켜 주고, 노동의 피로를 덜고 어렵고 힘든 일을 보다 흥겹게 하도록 함으로써 노동 능률을 높이는 데 커다란 역할을 해왔다.

1905년에 영국은 영일동맹을 갱신함으로써 일본의 조선 지배를 인정하였다. 고려시대의 복색에서 고려 말 조선 초에 옷고름을 달기 시작하였고, 조선시대에 들어와 차츰 저고리의 길이가 짧아졌다. 남자 저고리는 조금 짧아지는 데 그쳤지만, 여자 저고리는 더 많이 짧아져 큰 차이를 보였다. 특히 기녀(妓女)들이 입는 옷은 18세기에 이르면 겨드랑이 밑에까지 오게 되는데, 서민들도 이를 흉내 내는 모습이 연출되었다. 기녀들은 저고리 아래에 띠를 둘렀으나, 서민들은 그 띠를 마련하지 못해 젖가슴을 내놓는 일이 벌어지기 십상이었다. 관리, 군인, 승려, 광대, 장돌뱅이 등등 특별한 일을 하는 사람들은 모두 색이 있는 옷을 입었다.

두롱이현이 정확하게 어디인지는 알 수 없지만 경성군의 북쪽 끝이었다는 점을 감안하면 대략 지금의 청진시와 부령군 경계 지점이었을 것이다. 경원군에서 서쪽 40리라고 하기엔 방향도 안 맞고 거리도 안 맞다. 마지막으로 경원군에서 서북쪽 150리에 오음회의 석성 터가 있다고 했는데 오음회는 지금의 함경북도 회령시를 말한다. 근데 집구석에 돈 없고 빽 없어서 맥이주고 재워주는 육사 왔잖아.

이제마(李濟馬)의 사상의학(四象醫學)은 인체에 대한 음양오행적 이해를 보여준다. 천연두에 대한 예방 기술 개발 노력으로 인두법을 시행한 사실은 경험 또는 실험에 입각한 귀납적 방법론을 채택하였다는 데에 중요한 의미가 있다. 1610년(광해군 2)에는 우리나라에서뿐만 아니라 동양의학사상 특기할만한 역저인 허준(許浚)의 『 동의보감』이 편찬되었다.